Description

Par (auteur) Rougier, Bernard

Comment une multitude de réseaux islamistes sont-ils parvenus à constituer des enclaves idéologiques à l”intérieur des quartiers populaires ? L”enquête événement de Bernard Rougier nous plonge au coeur de ces espaces et nous révèle la manière dont un collectif religieux islamiste se construit au jour le jour dans – et souvent contre – la société française. Elle décrit également la rencontre entre les logiques idéologiques musulmanes et les logiques sociales et politiques françaises qui ont permis à des foyers idéologiques et institutionnels situés au Proche et Moyen-Orient arabe ou au Maghreb de diffuser avec succès leurs conceptions de l”islam dans les banlieues des grandes métropoles françaises et européennes. L”ouvrage documente le fonctionnement des réseaux islamistes dans plusieurs communes (Aubervilliers, Argenteuil, Tremblay-en-France, Mantes-la-Jolie par exemple) où se nouent des sociabilités militantes profondément intégrées dans la vie des quartiers. À la façon du communisme municipal des années 1950, des écosystèmes islamistes maillent l”espace local, en combinant diverses matrices de sociabilité, dans les lieux de culte, les espaces de consommation, de loisir, de vie (logements sociaux, foyers d”immigrés) ou d”activités professionnelles (agents de sécurité, employés de mairie, chauffeurs de bus). Lieu emblématique, la prison offre enfin un prisme exceptionnel pour comprendre ces dynamiques globales dans un espace confiné.

Table of contents
Introduction…………………………………………………………………. 7 L”impasse de la radicalisation……………………………………. 8 L”étude des formes de vie…………………………………………. 10 Les dynamiques spatiales et temporelles……………………… 12 Les auteurs……………………………………………………………… 15 I. Idéologies Chapitre 1. De l”Orient à l”Europe : islamismes et jihadismes en France par Bernard Rougier………………. 19 Les quatre variantes de l”islamisme…………………………….. 20 Un écosystème de rupture…………………………………………. 26 La révolution salafiste………………………………………………. 30 Le contrôle social de la norme…………………………………… 34 Les deux sources du jihadisme…………………………………… 37 Introduction…………………………………………………………………. 7 L”impasse de la radicalisation……………………………………. 8 L”étude des formes de vie…………………………………………. 10 Les dynamiques spatiales et temporelles……………………… 12 Les auteurs……………………………………………………………… 15 Chapitre 2. Le contenu des livres confessionnels en français sur l”islam : que peuvent lire les musulmans francophones ? par Anne-Laure Zwilling………………………………………….. 45 Littérature islamique confessionnelle en français………….. 47 Établissement d”une typologie……………………………………. 49des contenus…………………………………………… 51 Une littérature traditionaliste et rigoriste…………………….. 61 Chapitre 3. La « question décoloniale » et l”islamisme : universités, quartiers populaires et milieu militant par Pierre-François Mansour……………………………………… 65 Réislamisation du mouvement « beur » : de l”antiracisme universaliste à la montée du militantisme décolonial (1983?2005)…………………. 66 L”idéologie décoloniale, entre discipline académique et militantisme, des États-Unis vers la France………………………………… 70 Une réappropriation du paradigme décolonial par les collectifs islamistes……………………………………. 73 Une tentative de convergen